VISITA A LOS MONUMENTOS



La Basílica Patriarcal de San Giovanni







La iglesia de S. Giovanni se deja ver entre las casas de la Centa

La Centa de S. Giovanni


La pequeña iglesia de San Giovanni, popularmente conocida como Santa Lucía, fue en un tiempo la iglesia más importante de Cormons. Confirmado por el hecho que fue esta iglesia la que antiguamente tenía el título de Basílica.

Fue por primiera vez citada en 1093, cuando el "Patriarca Voldarico dona al Monasterio di Rosazzo, entre muchos otros bienes, la Basílica de San Giovanni en Cormons, algunas colinas circundantes, también algunos terrenos y la Pieve di Brazzano" (De Rubeis-Monumenta ecclesiae aquilejensis).

En 1359 hechos, testimonian que el edificio, inserto en el núcleo habitado más antiguo de Cormons, al pie del Monte Quarin, tenía un sistema defensivo constituído por una hilera de casas, que rodeaban una elevación natural dispuestas de forma tal que creaban un perímetro cerrado entorno a la iglesia y a lo que era el cementerio.

La Centa (conjunto de casas formando una fortaleza) de San Giovanni, así como las otras dos centas, la de San Adalberto y la de Santa María, todavía existentes, emergen a lo largo de la antígua calle que unía Cormons y Cividale. Todavía se puede visualizar el doble cerco de muro y casas, en particular en el lado este y oeste, donde es evidente como los edificios fueron adosados a un muro ya esistente. En el lado este, sin embargo, para la construcción de la calle que sube al Quarin, todavía se notaba la traza de la foza que antiguamente rodeaba al núcleo de la ciudad. La estructura tipo defensiva, hace presumir que la construcción de la primer iglesia ocurrió simultánea o poco tiempo después al del resto de la estructura defensiva, en la época de la presencia patriarcal en Cormons (617-737). Según la tesis de Constantino Cumano, era la Basílica de San Giovanni, la iglesia en la cual se ofrecían los ritos de los patriarcas de aquileia. A tal punto que la "ruina de paredes gruesas" pueden ser las ruinas de la residencia patriarcal.






La Basílica


En el exterior, a lo largo del muro perimetral del ábside, se nota la fundación de la iglesia anterior a la actual, que data del siglo XII. Se notan también dos piezas de columnas antiguas, una de granito y la otra de sienita, según algunos, provenientes de Aquileia, pero probablemente son testimonios de la primer iglesia, la cual, al ser el lugar de las celebraciones de los patriarcas, debían ser más grandes.

La iglesia actual es del sigloXV: la puerta grande, las pilastras particulares, arriba la ventana redonda, el marco con estilo gótico que recorre toda la línea del techo, hecho de pequeñas piezas góticas apoyadas sobre una viga de piedra, que dan idea de la construcción de esa época. En el interior el techo está decorado de blancos y rojos.

El aspecto actual es del siglo XIV, modificado fuertemente en el siglo XVI cuando se redujeron las dimensiones del arco triunfal, transformándolo en un arco jovial, para resolver los problemas de estática de la parte posterior y de las paredes laterales del ábside, problemas causados probablemente por un sismo.





El exterior de la antigua Basílica









El estilo interior es del siglo XIV con cambios en el XVI.















El fresco representa la Madonna y los santos Giovanni y Paolo,
del 1498.


El interior


Sobre el altar mayor había una pintura, ahora conservada en otro lugar representando a San Giovanni con San Adalberto que tiene en la mano un modelo de una iglesia y a San Nicolò, hecha por Hieronimus Redolphis el 25 de marzo de 1551. En 1670 la iglesia tenía tres altares consagrados: el mayor en honor a San Giovanni con la pintura de Ridolfi, a la izquierda el de la SS.Trinidad con figuras pintadas en la pared y a la derecha el altar de Santa Lucia con láminas pintadas en madera. La reciente restauración de la parte interna de la iglesia, a cargo de autoridades locales, arquitectos, arqueólogos, artistas e historiadores de la región de Friuli Venezia-Giulia, ha revalorizado los cuadros existentes al lado del arco que divide el presbiterio de la nave. A la izquierda, la separación de una Crucificción del siglo XVI, que recubría casi completamente el semiarco, ha sacado a la luz una pintura de Santa Lucia, la cual estaba en simetría con el Santo Obispo que se encontraba a la derecha del arco, podría representar a San Adalberto o San Nicolò, obra del siglo XVI, atribuíble tal vez a Pietro de San Vito. La restauración además ha evidenciado la fachada decorativa del siglo XVI, y los frescos que son totalmente visibles ahora.

La decoración del arco triunfal data del siglo XVI, es solo parcialmente visible desde la reciente restauración. La pared del ábside fue decorada en 1498. La fragmentada Crucificción, sobre el arco triunfal y la decoración de todas las paredes del ábside y de la nave, tiene sus orígenes al principio del Siglo XVI, lo mismo que las santas cruces que simulan ser de madera. Al concluir los trabajos de restauración la iglesia de San Giovanni fue rabierta al culto el 23 de junio de 1996. En la iglesia también se hacen eventos culturales.

En la pared del fondo del ábside hay un fresco que representa la Virgen con el Niño entre San Giovanni y San Paolo donde se puede leer lo siguiente:

"QVESTA OPERA A FATO
FAR / TOMA DE BORA E
MATIO DE / MART…
IPLIS CVLAVDE / CVLAV
PIZOL ESENDO / CAMERARI
1498 / OTUBRIO ".

La inscripción transmite el nombre del que encargó el fresco y el año de ejecución, pero no posee el dato más interesante, que es el nombre del autor. La disposición de las figuras y el uso de colores vivos son característicos del veneto (especialmente rojos, azules, verdes y violetas), no dejan lugar a dudas que sus orígenes se remontan a los círculos culturales del Siglo XVI en Udine (ej: uno de Giovanni Martini y otro mal llamado "tolmezzino").






La visita a los Monumentos sigue con otras antiguas iglesias de Cormons.